现代人或许并不信奉玄学，而更倾向于依赖科学来解释周围的现象。然而，某些时候，科学无法解释的事物，往往让人不得不暂时相信玄学的存在，仿佛科学无法解释的神秘，只有通过玄学的力量才能得到解答。
回到清朝康熙年间，天下的局势还未完全稳定。虽然清朝已经逐步控制了大部分地区，但在南方，依然有不少明朝遗民没有屈服，他们不甘心接受清朝的统治，时常组织起反抗活动，企图恢复明朝的江山，重启那曾经的辉煌。
然而，他们的力量显然微不足道，面对清军强大的兵力，想要推翻清朝简直是痴人说梦，除非能有神仙降临，否则他们根本无法与清军抗衡。
展开剩余86%公元1714年，也就是清圣祖康熙五十三年，康熙已经年老色衰，病体缠身，早已步入了生命的晚期，进入了“养老”阶段。康熙年少时曾多次镇压叛乱，平定了三藩之乱，但那些失败的叛军并未完全代表明朝人的失败。特别是在湖南一带，依旧有不少人心怀不甘，继续组织小规模的反抗力量，藏匿在山林之间，与清军展开游击战。
这些反抗力量虽然无法给清朝政权带来实际的威胁，但却在当地百姓中制造了极大的恐慌。越来越多的百姓开始参与到这些队伍中，争取推翻清朝的统治。湖南成为了这股反清浪潮的中心之一，因为这里地形复杂、势力错综，各方势力交织，明朝的残余军队、当地的义军以及清朝的平叛军，长期在这片土地上拉锯。
虽然战斗规模较小，但各方势力互有损失，局面陷入了长期的僵持状态。面对这种局面，湖南的地方官员决定改变策略。他们意识到，硬碰硬未必能解决问题，于是转向了软性策略。
为了安抚百姓，地方官员开始积极与当地的乡绅建立关系，依靠这些有权势的人物来稳定民心。这些乡绅成为了官员在民间的“眼睛”，一旦发生什么风吹草动，他们便会及时向官府报备。这些乡绅也不是无偿为官府效劳，除了能掌控一定的民间权力外，他们在遇到麻烦时，往往能够得到官府的帮助和庇护。
这种官绅合作的模式，后来被雍正皇帝借鉴，但他在执行时，却让不少乡绅和官员感到头疼。由于这种勾结，导致了税收制度的严重问题，贫困百姓的税负越来越重，而富裕的官员和地主则通过各种手段逃避税务。
在清朝初期，的确有不少官员和地主享受着免税待遇，这让法律对于他们束手无策。然而，雍正帝上台后改变了这一局面，推出了更为严苛的税收改革，明确规定“官员与地主一体纳税”，使得官员和地主也无法逃脱税务的制约。
回到湖南，尽管地方官员通过拉拢乡绅和读书人等手段稳定了局势，然而反清力量依旧没有彻底消失。官员们除了依靠地方权势，还特别重视那些有文化、有名望的读书人。为了让这些士子不参与反叛，官府推出了“拔贡”制度，这种制度让一些有才华但不愿参加科举的士人，能够通过这种途径进入官场。
拔贡制度由来已久，清朝初年就已实施。这一政策的推出，一方面是为了解决清朝汉人官员的不足，另一方面也是为了安抚不愿科举的士子。每隔一段时间，各省学政会选拔一些有才之士，将他们送往京城国子监接受培训，成绩优异者可留在京城当官，而成绩较差的则被分配到外地任职，最差的则被送回原籍。
这种选拔方式比科举简单得多，虽然很难得到显赫的职位，但至少能为有志之士提供了进入官场的机会。1714年，来自湖南武冈县的许国焕便是通过这种方式被拔贡送往京城的。武冈县是当时叛乱最为严重的地区之一，官府通过拔贡的手段，试图让许国焕远离反叛的核心。
武冈县这个名字有着悠久的历史，最早源于晋朝的王导，他因平定叛乱被封为武冈侯。这个地方虽然多次经历过战乱，但也因其得天独厚的自然环境吸引了不少有志之士前来游历。武冈山便是其中之一，这里山清水秀，历史悠久，甚至有人猜测，陶渊明的“桃花源”可能就在这片山林之中。
许国焕生长于这片风景如画的土地上，他早年目睹了清朝的残酷统治，也深知明朝的勇士们所展现的英勇。他一直想要为恢复明朝出一份力，可惜一直没有合适的机会，而作为一家之主，他也无法轻易做出抛妻弃子的决定。于是，许国焕只能在背后默默地提供帮助，却无法亲自参军。
当清朝官员决定将许国焕送往京城时，他毅然拒绝了。面对官员们的多次劝说，他仍然坚持自己的立场。最终，官员们无奈离去。许国焕虽然不能为明朝效力，但他也绝不会为清朝效忠。自此，他便过上了安静的农民生活，远离了官场的纷争。
他自号“南村老农”，意在一辈子不入仕途，甘心做一位普通的农民。闲暇之余，他不仅耕作，还时常吟咏诗词，沉浸在自然之美中。每当农忙过后，他便出门游历，去寻找灵感，特别是喜欢深入山中，寄望能遇上那些反抗清朝的明军。
一天，他来到韶山。韶山有一个流传甚久的传说，曾经有一位叫做韶氏女的隐士，经过修炼后成仙飞升。当地人称，这座山因为她的飞升而得名“韶山”。听到这个故事后，许国焕心中感慨万千，便在山顶上留下了自己的一首诗——《行渚塘至武帐驿》。
在这首诗中，他写道：“百年时光悠悠去，送来伟人有太平。”可以看出，这首诗里流露出的心情，既有对过去斗志未酬的遗憾，也有对未来充满希望的期待。他以“功名尚不希，富贵岂足羡”表达了自己对名利的漠视，坚信自己不愿追逐世俗的荣华富贵，宁可过着清贫的生活。
许国焕心里隐约感觉到，反清的队伍即将崩溃，尤其是在他来到韶山时，明显没有发现明军的踪迹。他的诗句“何时凤凰来，丹诏召仙媛”便是期待着有神仙降临，能够帮助那些正义之士重新获得安宁。
谁曾想，百年之后，许国焕的心愿竟然得以实现。公元1893年12月26日，毛泽东在韶山的出生，完成了他百年前未竟的心愿，也为整个中华民族带来了真正的和平与安定。
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